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星空体育APP下载·休闲文化、休闲文化反映了一个时代一个民族

发布时间:2024-05-23 04:36:48 来源:星空体育官方平台 作者:星空官方网站入口丨 浏览次数:29次 

休闲文化、休闲文化反映了一个时代一个民族

  休,在《诗·商颂·长发》、《康熙字典》、《辞海》中解释为吉庆、欢乐、美善、福禄的意思,比如何天之休。《说文解字》则称:休,止也;从人依木,人倚木而休。

  闲,通常引申为范围。多指道德、法度,有限制、约束之意。《论语·子张》:大德不逾闲。《易·家人》则有:闲有家。闲通娴,具有娴静、安宁的意思。

  休闲,在词意组合上具有其独特的文化内涵,颇具哲学意味。表达了人类生存过程中劳作与休憩的辩证关系,又喻示着物质生命活动之外的精神活动,说明休闲是人类生存整体的一个组成部分。

  宋朝诗人黄庭坚说:人生政自无闲暇 , 忙里偷闲得几回? 就是说人生原本就是忙碌的,所以要学会忙里休闲,这样才符合张弛之道。

  马克思看来:休闲一是指用于娱乐和休息的余暇时间;二是指发展智力,在精神上掌握自由的时间;是非劳动时间和不被生产劳动所吸收的时间。

  马斯洛的在需求理论中说:休闲促使人对生命进行思索,有助于人的全面发展和个性的成熟,使人真正地走向自由。

  总体说,休闲是指在非劳动及非工作时间内以各种“玩”的方式求得身心的调节与放松,达到生命保健、体能恢复、身心愉悦等目的的一种业余生活。科学文明的休闲方式,可以有效地促进能量的储蓄和释放,休闲是一种心灵的体验。

  以时间观点区分,一天24小时减去生理时间和工作时间,其剩余的时间称为闲暇;闲暇时间所从事的活动,可称之为休闲。

  休闲是人们在可自由支配时间内,自主选择的符合个人兴趣,并从中获得身心愉悦、精神满足的一些活动。

  休闲更多的是一种哲学,体现的是对人自身本质的渴望、对纯粹意义上的人的向往,且更多的体现为一种精神内省。

  休闲的一般意义有两方面:一是消除体力的疲劳;二是获得精神上的慰藉。休闲不仅是一个国家生产力水平高低的标志,更是衡量社会文明的尺度,休闲已成为全社会关注的领域。

  亚里士多德说过:休闲是一切事物环绕的中心、休闲是科学和哲学诞生的基本条件之一、只有休闲的人才是幸福的,这些观点深刻的影响了整个西方文明的演化和发展。

  在哲学家看来:“成为人”意味着摆脱桎梏后的自由、超越意识、获得人性的本真;采取决定性的、有方向的行动以实现人性;探索和谐与美的原则、引导行动的能量、承认生活理性、感性、物质与精神层面的统一;与他人在一起行动,使生活充满朝气并促进自由与自我创造。

  休闲是人生存过程的一部分,从根本上说,休闲是对生命意义和快乐的探索。休闲使个体身心获得放松与恢复,能够消除工作、学习带来的身体疲劳与心情紧张,从而恢复自己的体力、精力。

  在休闲的状态中,人们才会把时间花在接近“神性”的沉思中,人们才能够认识和体验到对生命意义的探索和对幸福生活的向往。休闲促进自我意识的生发,自我意识就是对自身存在的独特性的发觉和肯定。作为社会的人,我们往往习惯生活于共性之中,而忽略了自己内心世界的真实需要,掩盖了作为个体的自我价值取向与选择。我们只是追随别人的脚步,而无法真正享受自己的生命过程。在休闲中,人们接受了自己的主观引导,依据自己的兴趣、爱好和习惯选择符合当时内心感受和需要的、自己认为有意义的生活方式,充分展现自我。可以说,休闲使个体有机会成为自己的主人,从而自由地、完美地表现出一个真正的“我”。

  综上所述,休闲的个体价值主要表现在放松身心、自我意识、自我发现三个层面。个体的休闲价值表现在个体以独特的方式与世界融合,休闲为个体创造了丰富的实践形式,促使个体的独特性显现出来。休闲使人“成为人”,是以独有的方式对个体加以积极的影响、启发个体追求更高层次的生活品质、趋于更完美的生命状态。

  “完整的人”就是人的肉身与精神全面自由的共生发展;需要的不仅是人的身心的全面发展,更需要人个性的充分发展;实现人对自己本质生命的全面占有,才能把自己提升为全面发展的“完整的人”。

  休闲文化是指与人的休闲生活、休闲行为、休闲需求密切相关的文化领域;特别是以文化旅游、民俗文化、体育康体、文化娱乐、节庆会展等为龙头而形成的经济形态和产业系统;涉及到生态园区、博物馆、体育、影视、出版、交通、餐饮以及由此连带的产业群。

  休闲经济是以人的休闲消费、休闲心理、休闲行为、休闲需求为对象的经济现象。休闲经济的出现是社会发展的新领域,是经济学发展的历史必然。

  休闲产业是指以人们的休闲需求为目标,以旅游业、娱乐业、服务业、健身产业和文化传播产业等为主体而形成的产业系统。

  休闲产业将是21世纪的黄金产业,目前休闲产业的发展已经成为世界潮流,在经济发展中具有越来越重要的地位。休闲产业为主导的城市已经遍布中国大江南北。种种迹象表明,为休闲而进行的各类生产活动和服务活动正在日益成为经济繁荣的重要因素;特别是在大中城市中,各类休闲活动已成为经济活动得以运行的基本条件。目前,在全国已出现很多面积在10万平米以上,集购物、休闲、娱乐、饮食等于一体,由专业管理公司运营、复合度极度齐全的商业业态。

  休闲是一种文化,东西方对于休闲的理解与实践的不同实质上是二者的文化不同。 总体说,东方的休闲是追求内心的平和、宁静,主要表现为以静态为主的休闲方式;西方的休闲则是追求自我价值的实现,主要表现为以动态为主的休闲方式。

  中国的休闲文化素以儒释道为哲学基础。儒家讲究仁、义、礼、智、信,追求和谐、中庸之道,希望通过自身修养达到内心的宁静和对外界的平和。儒家中的“六艺”都与休闲有关,这在孔子的身上得到了非常好的体现。孔子素来重视诗书和礼乐,认为二者都可以提升自我境界和陶冶情操,达到放松身心的目的;道家讲究积极乐观的人生态度,强调人要活的自在、逍遥,“人法地,地法天,天法道,道法自然”是老子逍遥游的核心思想。道家思想下的休闲追求是心灵的自由自在,以及灵动、雅致、幽静、清宁的生活。佛教注重心灵的净化,希望通过“回头是岸”的修行达到淡泊宁静的生活。总体来讲,中国休闲文化呈现出静态的特征。

  西方的休闲文化主要以理性主义和人本主义为哲学基础,这种思想是对古代希腊大师们思想精髓的传承和发展。理性主义非常强调人对事物的理解和思辨,注重事物整体的逻辑性和完整性、严密性;人本主义强调人的潜能和创造力,提倡回到注重人的本身,关注自我的价值和意义。总体来讲,西方休闲文化总体呈现出动态的特征。

  东方的休闲文化更多的是侧重挖掘内心世界,强调自我的更深认识,其文化功能主要是调节性情,达到内心的安静和平和。而西方传统休闲文化的功能则重在开发机能,追求感官刺激。

  中国传统休闲文化以个人项目为主,且主要表现为静态方式,如钓鱼、观鸟、书法、下棋、气功等。从休闲活动的内容来分析,大部分都是平和、淡然、怡然自得、修身养性的项目。中国人在追求休闲是往往喜欢追求自己的心灵的独自放松,喜欢孤独中求清静,自然中求天籁。


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